使命召唤ol官方怎么看体验服开服时间

您當前位置:家譜網 >產品展示 >仿宣紙家譜 >瀏覽文章

馬氏家譜【馬波主編】

時間:2017/8/12 10:50:07      發布人:中國家譜編印中心

日前,從業務部獲悉,由我司負責設計排版印刷的《馬氏家譜》正式交付客戶。據悉,該譜由馬波主編,全書共計220頁。下面是該譜的一組照片:

馬氏家族譜從1989年10月3日啟動以來,歷經二十余年的辛勤操作及多次修撰,于2014年8月修就,現已竣業。此項艱巨而精細的家譜系統工程的完成,成就了馬氏族人的心愿。中國是世界四大文明古國之一,有著五千多年文明史。族人憑借家譜方知上祖脈系和族中繁衍歷程。可見國史家譜謂之一理,俱是極佳珍寶。修家譜的核心理念是弘揚尊祖艱苦創業之堅力,孝上之道倫,中和之仁德,育后之天職的高尚精神。修我馬氏家譜,必將愈加激勵我馬氏子孫讀書立身,修身齊家,厚德勤業,拼搏奮斗,以告慰我列祖列宗;并不負時代召喚,投身潮流,耕讀并重,與時俱進,建功立業。

一、祖源追溯

馬姓是中國人口最多的第十三大姓,同時也是我國回族大姓。主要散布于黃河沿岸的省份和東北地區。當今馬姓人群大約占了全國人口的1. 05%,為中國人口最多的超過1%的十三個姓之一。

馬姓的起源與演變

漢族馬姓源出贏姓。追根溯源,可追溯到4000多年前“五帝”時代的金天氏少吳。少吳之裔孫伯益因助大禹治水有功,帝舜把“贏”賜予伯益的氏族為姓。西周初,伯益的后裔造父為周穆王的駕車大夫,在平定徐偃王之亂中立了大功,周穆王封造父于趙城,即今山西洪洞縣北,造父子孫遂以封邑力氏。其后裔趙籍在公元前408年自稱諸侯趙國,稱為戰國七雄之一。至公元前290年,趙王族人趙奢因破秦有大功,趙惠文王封趙奢為馬服君,馬服古城在今河北邯鄲。

我馬氏家族自入落寧夏‘帶一百多年來,由于時代的變遷,家族人口眾多,族威盛大,從事各行業。在為弘揚列祖精神,深化族人感情,團結-心,建設美好未來等方面做出了一定的貢獻。但是在家風家訓家規等方面沒有形成一個完整的與社會規范相輔相成,與國家民族發展契合進步的訓誡規定。至此急需修撰我族在社會道德方面和教育方面及各行業有所訓誡的馬氏族規家訓來彌補這一空缺,是他成為我族治家修身、規范準則行為的規矩,起到警示馬氏宗族人、馬氏家庭成員尤其是自我及子弟的警戒作用。

二、本族譜卷的購成

(本族譜計劃十三卷購成“馬氏家譜全集”)

第一卷《族規家訓卷》-此卷主要是“族規家訓、”的編撰及制定,望各位宗親都能認真研讀、理解、掌握,并按照“族規家訓”的規定,嚴格要求自我和子女予以遵守和敬記。

第二卷《命名卷》-此卷主要記載馬氏宗族人自清末至中華人民共和國一百年中變遷過程中的人物起名參考索引及續人物起名索引參考。

第三卷《功命卷》-此卷主要記載馬民宗族各行業英才,創業名人、職銜部、功名及特殊貢獻之人物。

第四卷《宗教卷》-此卷主要記載伊斯蘭教的發源、發展和吳忠地區伊斯蘭教宗教派別發展及馬氏宗族在傳承伊斯蘭教方面及所尊循的宗教門宦的基本情況。

第五卷至第十卷《脈線卷》  一此卷主要記載馬氏宗族中世代血脈關系(包括出生年,娶妻、生子等情況,以便在本人今生事務和后代子孫紀念時查考。

第十一卷《人丁卷》-此卷主要記載馬氏宗族中每家人口之多少(包括姑娘出嫁、到何家、嫁夫、生子等情況,以便在本人今生事務和后代子孫紀念時查考。

第十二卷《族人職業卷》-此卷主要記載馬氏宗族每個族人所從事何種主要職業、職務情況等。

第十三卷《墳墓卷》-此卷主要記載馬氏宗族人去世墓地規模、方位、墓址及排列順序等。

三、修家譜原因(家族的變遷)

歷史進入封建社會時,各朝都重視諸姓族系的稽探,尤其是漢晉唐宋期間更為明顯。歐陽、蘇文二公睹此狀,共擬譜例,供人仿其撰序,輯成家譜,依其根脈,按規修纂。久之堅持,宗不紊矣。自起百姓敬修家譜蔚然成風。乾隆五十三年族人群策群力,按r量助,修就第一譜牒,然則這一百多年來的復雜歷史,確也叫人只能有其欲而力不能為。大清末年,時處衰敗,戰火紛飛。歷經北洋軍閥、辛亥革命、中華民國、八年抗戰、解放戰爭到中華人民共和國成立,特別是二十世紀六十年代又經“文化大革命”,諸多的政治運動,淡化了百姓的家族觀念。時至今日.國處盛時,民生安康,追宗認祖,縷析族脈,順理綱常,符合大眾心理。

我門馬氏曾祖自大清入落寧夏一帶一百多年來,祖籍源何地不詳。曾祖有男丁二人,長子馬三虎,次子馬三洪,其一女子情況不詳,。曾祖曾生活在寧夏同心紀家(平嶺子)、靈武馬家灘、吳忠一帶,置有田地,其后代馬三虎育有二子,置有田地,長子馬文明育有三子,長子馬國振、二子馬國喜、三子馬國強,其后代,大部現仍居住在吳忠、靈武等地;二子馬文德;其一子女情況不詳,。曾祖馬三洪育有一子,置有田地:長子馬文奎育有五子,五女,置有田地;長子馬國寶、次子馬國珍、三子馬國棟、四子馬國財、五子馬國佐,曾生活在寧夏吳忠市、靈武、陜西省定邊縣等地,置有田地,其后代,大部現仍居住寧夏吳忠市,少部分居住其他省市縣及海外。

目前,我族人口眾多,族威盛大,族居鄉鄰,族中從事政界、軍人、教育、法律、醫務、經商、農民等各行。十余位關心族事的熱心族人發出倡議,決心承先人之志續修家譜。此議一舉,得到各支族人熱烈擁護與支持。大家一致認為弘揚列祖精神,深化族人感情,理清脈絡關系,加強團結一心,建就美好未來是當務之需。一百多年來的特殊時局,形成族人之間親疏難分,字輩不明,漫延久之,實難梳理。

這次修譜,難度較大,一因年久,部分族人上輩名諱不清,難以歸祖,二因散布甚廣,涉及多省多縣及定居海外稽尋棘手。我們面對難題并不妥協,鼓起勇氣,知難而進,冒嚴寒頂酷暑,挨戶登記,足踏馬氏族人散居的省縣住地,力隸不漏一人,進行艱苦操作。三因曾祖諢名不詳,只知育有男丁二人,長子馬三虎,二子馬三洪。長子馬三虎曾祖一脈情況不詳,不做為主修,只做引子;而馬三洪曾祖一脈將做為此次家譜主修起點,直至第六代世孫為終點予以修撰。四因本譜譜系輩字詩“命名篇(亦稱‘世子行’)”到目前為止,使用混亂,只知四弟兄,孰長孰幼,己不能斷其伯仲,至于先祖淵源之根本更難理清。五因我族族人由于時代的變遷,人口的增加,宗教教派的滲透,在對伊斯蘭教方面的認知方面和遵循方面漠糊不清,實難延續先祖遵循的遜尼派“格迪目”普稱“老古”宗教派別。延至二十一世紀,更見年少之人只知金錢不知祖宗,只知父母而不辯族人,只知貪圖安逸而不知祖宗創業之艱難,誠恐長此以往,譜牒不修傳統不繼,不消幾年勢必本族相見視同路人,責之以數典忘祖,其罪無可逃也。

本譜“命名篇(亦稱‘世子行’)”,譜系輩字詩計六字順序如下:“文,國,瑞(璋),字,立(利、麗、根、小、曉、行、雨、楠、聽、浩、貴),海【靜、耀、宇、家(嘉、佳)、金、玉】。目前己至六世,即將用完,為后世有規可循,經馬氏家族編撰委員會協商,闔族同意,再續譜系輩字詩計八字“旭,祥,福,德;同,順,安,康”于世,望后世子孫以此順延,萬不可廢。

然則我族散布面廣,人丁眾旺,族人多在寧夏回族自治區吳忠市居住,少數分散居住在寧夏回族自治區銀川市、永寧縣、靈武市、同心縣及陜西省定邊縣、福建省福州市、北京市,甚至宜居海外英國、新西蘭等國家,為國為民貢獻非凡,但在人際交往中從不以眾欺寡,敦厚樸實,溫良忍讓。家譜工程浩大,需要一批有恒心,有決心、有耐心、有信心的孝子賢孫著手為之。我族在這次修纂家譜中,涌現出無數赤心參與者,年近九十的_世宗爺【馬國佐(哈吉)】、寶刀未老,精力尤佳,輩分最尊,年齡最大,記憶力極強,憑記憶力幫助梳理各支脈系,三世叔伯【馬瑞洪】,憑記憶力為本譜的編撰提供了歷史材料。同時,在修譜過程中還得到五位三世宗叔【馬瑞龍(哈吉)】、【馬瑞虎】、馬瑞云、馬殿章、馬瑞兵(哈吉)為本譜的編撰提供了歷史材料,并提出了很多指導性意見,而且還得到四世同族兄弟馬英、馬賢、馬青、馬耀、馬廣、馬龍(阿訇)、馬道及五世子孫馬立楨、馬立洋等為本族家譜的編撰給予了支持,大大促進了修譜進程。

這次修撰家譜我們主要依據幾位前輩世人口述,按“馬文奎太祖”育有五子為主線,分五大份和支系進行摸底登記,經過細心梳理,反復核對,絕大部分后代與上輩均能銜接,尚有少數因祖輩離分太久,晚輩不知上輩名諱,實難查對,無法歸宗,我們只能根據意愿,按其推測靠近一支,載入譜牒之中。同時,本著上下吻合,與時俱進的原則,采用了白話體形式,注入新內容,淘汰舊禮教,以便激勵后人振興家風,立志做人,光大家庭。

這次修撰家譜,我們初步統計了各族人的政治、文化、經濟等狀況,經調查統計甚感欣慰,馬氏族人在諸方面均林立于時代前列,國家省、市、縣級干部的有,科級以上的多,本科、碩士、博士的有,大專、高初中畢業的比比皆是。企業家的有,自創家業過上小康生活的多一總體說明我族成員整體素質很高,這是吾祖積德陰佑所成,世人切當加倍珍惜,繼續努力。

族中人才濟濟,名人輩出.資歷、素質、文化、智能、寫作等水準皆令我崇敬。本人自知才疏學淺,文筆有限,但我自持有一顆敬祖愛祖之心,盡綿薄之力,故毅然斗膽而為之。

總之,《馬氏家族譜》從浩瀚的歷史長河中,追溯了馬氏家族從古到今的發展演變過程;查閱了古代文人學士留給后人的寶貴精神財富,棄其糟粕,取其精華,古為今用,結合現代文明,幫助后人培養良好的精神道德情操。是一部回顧歷史、傳承文明、展望未來的族譜,希望她在今后的家族發展中起到激勵后人自強不息、勇往直前的作用。

最后,祝愿我馬氏家族千秋萬代,繁榮昌盛!

第四代世孫馬波敬撰

2014年8月19日

網友吐槽

推薦閱讀

家譜格式 家譜模板 家譜序言 家譜出版 家譜版式 姓氏圖騰 私人影咖

Copyright © 2006-2016 中國家譜編印中心 www.sldqt.icu 版權所有

技術支持:家譜網運營維護中心

使命召唤ol官方怎么看体验服开服时间